Scheutz指出(chu)，當今(jin)的(de)機械(xie)(xie)(xie)人取(qu)人工智(zhi)能(neng)(neng)高新科技進度，曾(ceng)經能(neng)(neng)建造出(chu)具有(you)自(zi)我決議才能(neng)(neng)的(de)自(zi)立機械(xie)(xie)(xie)人，不外絕大(da)多數這(zhe)種機械(xie)(xie)(xie)人的(de)功效仍舊很簡單，其(qi)自(zi)立才能(neng)(neng)還有(you)限；因而它(ta)們(men)有(you)大(da)概由于缺少(shao)由品德角度來(lai)斟酌的(de)決議算法(fa)，而成(cheng)為具傷害(hai)性的(de)機械(xie)(xie)(xie)。
“假如我(wo)(wo)們沒有付取機(ji)器人(ren)偵測并適度處置懲罰品(pin)德判定情境的(de)本領、并且是透(tou)過人(ren)類可接受(shou)的(de)體式格局，我(wo)(wo)們可能會(hui)增長人(ren)類受(shou)到沒有必要損害取災難的(de)風(feng)險；”Scheutz示意：“自主性(xing)機(ji)器人(ren)可能會(hui)做出(chu)我(wo)(wo)們以為正在品(pin)德上有毛病(bing)的(de)決(jue)意——例如被(bei)受(shou)權沒有給予病(bing)患止痛(tong)藥。”
正(zheng)在 論(lun)文中，Scheutz默示(shi)機(ji)(ji)械(xie)人開發者能(neng)采用(yong)一(yi)(yi)些步履，減(jian)輕布署(shu)正(zheng)在人類(lei)社會中的(de)(de)機(ji)(ji)械(xie)人面臨品德分辨(bian)情境(jing)(jing)大概導致的(de)(de)題(ti)目：“第一(yi)(yi)，機(ji)(ji)械(xie)人設(she)(she)計者能(neng)夠透(tou)過機(ji)(ji)械(xie)人的(de)(de)設(she)(she)計取(qu)編程，低落(luo)遭受品德分辨(bian)情境(jing)(jing)中的(de)(de)潛正(zheng)在性，比方當(dang)機(ji)(ji)械(xie)人不容易(yi)回報社交干(gan)系時，就(jiu)不利于社交保持(social bonding)，這將(jiang)會削減(jian)人們取(qu)機(ji)(ji)械(xie)人建(jian)樹單(dan)向情緒保持的(de)(de)情形。”
相(xiang)較(jiao)于有些(xie)機器人的(de)舉(ju)動會施展闡發情(qing)緒，或是(shi)擬人化的(de)設計，也(ye)許(xu)(xu)會表示人們它(ta)有本領特定范例的(de)干系，但(dan)事(shi)實上并不會。身為人類，對機器人也(ye)許(xu)(xu)在品(pin)德分辨(bian)情(qing)境或是(shi)品(pin)德兩難(nan)情(qing)境下也(ye)許(xu)(xu)做出(chu)的(de)決定做出(chu)批駁(bo)，也(ye)許(xu)(xu)會是(shi)挑釁(xin)。
考(kao)慮我們身為人(ren)類(lei)，正在評價我們本身的(de)(de)品德社交(jiao)舉動時，會一向表現出很多(duo)前后不(bu)一致(zhi)的(de)(de)舉動，無疑人(ren)類(lei)需要為打造(zao)具有品德自主性(xing)的(de)(de)人(ren)工智能賣力。
運輸機(ji)器人取(qu)無(wu)人駕駛機(ji)實驗
Scheutz 透露表現(xian)，事實上人(ren)(ren)類應對(dui)品德推斷(duan)情境(jing)時(shi)還會有(you)(you)分歧(qi)的(de)觀念，但(dan)這(zhe)沒(mei)有(you)(you)一定會成(cheng)為替機(ji)器人(ren)(ren)布(bu)署品德推理(li)功效的(de)限定因素：“未(wei)受(shou)過正規練習的(de)人(ren)(ren)類一般沒(mei)有(you)(you)擅于精確的(de)邏輯(ji)推理(li)，而(er)且有(you)(you)可能會出錯——比方所得(de)結論(lun)并未(wei)憑據已知信息的(de)邏輯(ji)——特別是在(zai)龐雜的(de)品德情境(jing)下。至于機(ji)器人(ren)(ren)，我們(men)能確保它永久或只會依循(xun)邏輯(ji)推理(li)，沒(mei)有(you)(you)會實行(xing)未(wei)受(shou)容(rong)許的(de)舉措。”
Scheutz盼望，將來每個布(bu)署(shu)正在(zai)人類(lei)社會中的(de)自主性(xing)機(ji)器人，包羅幫助機(ji)器人、文娛機(ji)器人、軍事機(ji)器人等等，全是“懂品德(de)的(de)機(ji)器人”。